目前分類：詩詞小品 (26)
- Aug 26 Wed 2015 07:07
~~老相思樹~~(一)
- Mar 23 Mon 2015 00:14
- ~~栴檀樹耳/sukhara matudava~~
- Feb 16 Mon 2015 19:52
- ~~一夜冷冽的春雨~~
- May 12 Mon 2014 05:48
- ~~甲文「王亥」~~
~~甲文「王亥」~~
王國維「殷卜辭中所見先公先王考」等文的整理，從甲骨文中發現有好多條「王亥」，犧牲用到三百頭；同時甲骨文中又有兩手捉着倒過來的鳥，但在山海經大荒東經有：「有困民國，句姓而食，有人日王亥，兩手鳥，方食其頭，王亥託於有易，河伯僕生。有易殺王亥，取僕牛．．．．」王氏就從甲骨文、史記殷本紀、漢書古今人表、古本竹書紀年、世本、呂氏春秋勿躬篇、管子輕重篇戊、孔子等書，東鱗西爪，才整理出一個有關殷王亥的故事：原來他殷人先公季的兒子，和王恆是兄弟，夏朝的大臣奚仲發明車，王亥的爺爺相士作乘馬，王亥作服牛，大概馴伏了牛來為人工作；不知為什麼，兄弟二人居在有易國，可能有些不好，被有易之君緜臣把他殺了，搶了他的服牛；弟弟王恆收復了失去的部分服牛，於是兩家成仇，等到下一代的「上甲微」，四年之後，假師於河伯以伐有易，克之，殺其君緜臣；報了仇。因此殷人一直記得這件事，不但甲骨文中祭王亥，而且祭先祖時，通常從上甲微開始算，所以孔子叢子裏才有「殷人報祭（一種特祭）上甲微」。
- May 08 Thu 2014 23:03
- ~~佛教的世界觀~~
~~佛教的世界觀~~
佛教的世界觀所包容者相當大。他們認為這世界分為三個層次，即情欲世界（欲界）、有形無欲的世界（色界）、無形唯心的世界（無色界）。人類祇不過是情欲世界之生類的一種，此外還有天界、地獄、阿修羅、畜生、鬼等生類。佛教的神話素材，即包含在這樣的世界觀裏。
- May 01 Thu 2014 11:07
- ~~早期佛經／為何不用文字~~
